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ウィークリーマンションなら手続きやら退出のチェックなどのわずらわしさと
あと一番の問題点は一応マンションなので隣の部屋が日常生活をしている可能性があるということです。ましてやウィークリー契約だから騒いでいても構わないという思いもあります。

ホテルと違うメリットは、ホテルでは、契約者以外の人を泊める事はできませんが、マンションならば、友達、たくさんの人を呼べます。

複数の人数で連泊する場合、少し、狭くても良いと思う場合は、ウィークリーマンションの方がお得の場合もあります。


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(以下 その他の情報)




擬人観

古来より行われた擬人観と現在のそれは大きく異なっている。その代表的な見方が世界多くの神話で用いられた神々の存在とそれに準えられる自然の象徴との関連であり、大自然や絶対的な摂理に対する偶像崇拝の意味合いが強い。ギリシャ神話・ヒンズー神話・日本神話などはその典型であり、哲学や心理学などあらゆる学問に通じていた一つの根本概念であった。日本においても古代から日本においては「森羅万象全ての物に魂が宿っている」という多神教の考え方があり、日本最古の神社いわれる大神神社の神体は山そのものであり、自然崇拝の概念そのものであり、それを象徴する神が存在した。古代ローマの宗教ではさまざまな存在や概念に与えられた名詞がそのまま神格となっている例も多い(勝利=勝利の女神=ウィクトリアなど)。

また日本における神道の流れを汲む多神教の概念は中世〜近世にかけて一種の寓話として盛り込まれ、子供の躾けなどに用いられた。「〜には〜の神がいる」という教えなどがその典型であり、そうして子供達に一つずつ道徳を解いていったといわれる。

その一方でキリスト教やユダヤ教など一つの神を絶対視する概念を持つ宗教では複数の神を擬人視することに対し否定的であり、また「人は人」「他は他」という思想によりそういった擬人観的な要素は少ない。とはいうものの、難解な抽象概念やアレゴリーなどは「無学者の書」とも呼ばれた絵画によって擬人視されることもしばしばあった。この伝統はカリカチュア、漫画へと連なってゆく。

このような擬人観を「認識における擬人化」(レトリック事典より)であると定義しており、対して文学などに見られる擬人化は「表現の擬人化」であると区別している。そしてこの表現の擬人化こそが今日に多く見られる一つの表現であり、擬人化の目的となっている。






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レオポルド2世 (ベルギー王)

即位前の1855年から上院議員として政治を実際に学んだ。王太子時代から植民地獲得に情熱を燃やし世界各地を旅行した。1865年に父レオポルド1世の後を継い30歳で国王となると海外植民地の物色を続けたがうまくいかなかった。しかし、イギリスの探検家キャメロンがコンゴ河流域について報告をするといち早く反応し1876年に「アフリカ探検・文明化国際協会」を組織した。そしてこれを作ったことを契機として1878年、ヘンリー・スタンリーを支援してコンゴ川流域に派遣し、彼にコンゴ地方を探検させた。1884年、アフリカ分割を前提としたベルリン会議に出席し、翌1885年に欧州列強の承認のもと、コンゴ自由国を建設した。

こうしてコンゴを事実上の植民地として支配下(ただしこのときは、国王の個人的支配)においた。当初は財政的に危機状態にあり一度はコンゴを手放すことを考えるほど追い詰められたが、同地で取れる原料ゴムの需要が急増したことにより解決した。レオポルド2世は巨額の収入を得て首都とその周辺に豪華な王室宮廷建築を次々と造営した。しかし、そのために原住民に過酷なゴム原料の採取労働を課し、ノルマを達成できなければ手を切り落とすなど暴虐的な統治を行ない、数百万人の原住民が死に追いやられ(コンゴ大虐殺)、20年間にコンゴの人口は2500万人から1500万人ちかくに激減したと推定されている。このコンゴの悲惨な状況は外部からは隠されていたため、アメリカやヨーロッパからは先住民の福祉を向上させている慈悲深い君主と思われていた。